Cu doar câteva zile înainte de Nașterea Domnului, ÎPS Teodosie a transmis un mesaj care a stârnit controverse în opinia multora. În pastorala sa de Crăciun, Arhiepiscopul Tomisului a adresat un apel către cadrele medicale, sugerând că ar trebui să respingă cererile de întrerupere a sarcinii.
În mesajul său, Înalt Prea Sfinţitul Teodosie a exprimat opinia că tinerii ar trebui să renunțe la avorturi și să acorde mai multă atenție valorilor familiei și vieții. Această declarație a generat discuții aprinse și opinii împărțite în rândul publicului și al profesioniștilor din domeniul medical și al drepturilor reproductive.
„Tinerii sunt mai întâi rupți de rude, apoi de Biserică, pentru ca să ajungă îndoctrinați în cultul consumului de orice fel și al plăcerilor de moment”
Ce mesaj a transmis ÎPS Teodosie în pastorala de Crăciun
În Pastorala de Crăciun, Înalt Prea Sfinţitul Teodosie a avut un mesaj despre familie. Arhiepiscopul Tomisului a îndemnat medicii să nu mai facă avorturi, spunând că „uciderea de prunci a devenit un produs social, oferit şi consumat, în văzul şi cu complicitatea tuturor: medici, taţi şi mame”.
De asemenea, Înalt Prea Sfinţitul Teodosie a mai afirmat că tinerii sunt rupţi de Biserică pentru a ajunge îndoctrinaţi în cultul consumului de orice fel şi al plăcerilor de moment.
”Nașterea sfințeniei în familia creștină
Întrucât praznicul Nașterii Domnului este pe drept considerat ziua familiei creștine, se cuvine să aducem vorba și despre această profundă, însă mult lovită, strălucire a sa. Unitatea de rugăciune și ajutor cu ceilalți frați de credință începe din familie. Când vorbim de familie ne referim la rădăcina unei vieți creștine, nu păgâne.
Familia cuprinde în sine Biserica și neamul în măsura în care se arată capabilă de sacrificiu pentru nașterea și educarea unei noi generații, îmbogățite în Dumnezeu.Durabilitatea în timp a unui neam se probează numai atunci când familia este așezată în fruntea darurilor sale. Din punct de vedere teologic familia nu este numai o simplă convenție socială. Ea depășește timpul și are o semnificație deosebită în planul lui Dumnezeu pentru lumea noastră.
Faptul istoric al dăinuirii Bisericii până în zilele noastre și până la sfârșitul veacurilor se datorează mai întâi purtării de grijă a lui Dumnezeu dar și înțelegerii corecte – transmise din neam în neam, începând cu primii convertiți de pe aceste meleaguri, ucenicii Sfântului Apostol Andrei – a menirii familiei. În desfășurarea istoriei vom rezista doar atât timp cât vom ține poruncile Sfintei Cununii, dintre care prima este iubirea născătoare de prunci.
Sfântul Ioan Gură de Aur subliniază acest lucru: „Unde sunt bărbat și femeie și copii întru unire de cuget și dragoste, legați cu legăturile faptei bune acolo este și Hristos în mijlocul lor – că El nu acoperișuri de aur caută, nici stâlpi strălucitori, nici marmură arătoasă, ci frumusețea sufletului și podoaba cugetului și masă plină de dreptate, încărcată de roadele milosteniei”.
Tinerii sunt mai întâi rupți de rude, apoi de Biserică, pentru ca să ajungă îndoctrinați în cultul consumului de orice fel și al plăcerilor de moment. Sunt descurajați de a mai continua actul genezic prin Căsătorie, așa cum l-au primit de la strămoși, din cauza mediului nociv în care se zbate societatea fără de Dumnezeu. Uciderea de prunci a devenit un produs social, oferit și consumat, în văzul și cu complicitatea tuturor, de cei care se consideră ”păzitori ai vieții”: medici, tați și mame”, este o parte din mesajul transmis de Arhiepisopul Tomisului.
